شهادت امام هادی علیه السلام

:: شهادت امام هادی علیه السلام

السلام علیک یا علی بن محمد الهادی النقی

سالروز شهادت جانسوز حضرت امام هادی علیه السلام تعزیت باد

 

* ویژه نامه امام روشنایی : http://rasekhoon.net/special/show/736039/

** آلبوم تصاویر : http://www.lenzor.com/book1434/418971

*** کتاب امین وحی رب العالمین ، دهمین جانشین خاتم النبیین صلی الله علیه و آله :

http://wahidkhorasani.com/Data/Books/emam%20hadi.pdf 

منبع : دفتر نشر معارف تشيعشهادت امام هادی علیه السلام
برچسب ها : علیه ,السلام ,علیه السلام ,هادی علیه ,امام هادی

آیت الله جوادی آملی: اگر نان برود دین مردم هم خواهد رفت/ مسؤلین باید فردای قیامت پاسخ گوی اعمال خود

:: آیت الله جوادی آملی: اگر نان برود دین مردم هم خواهد رفت/ مسؤلین باید فردای قیامت پاسخ گوی اعمال خود
به گزارش شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- حضرت آیت الله جوادی آملی بابیان اینکه  اگر نان برود و فقر بیاید، دین مردم هم خواهد رفت اظهار داشت: مسؤلین کشور باید قدر مسؤلیت خود را بدانند و باید فردای قیامت پاسخ گوی اعمال خود باشند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه هر گونه خام فروشی به ضرر کشور است، اظهار داشت: نباید کشوری که این همه منابع زیر زمینی و زمینهای حاصل خیز دارد علوفه و گندم  و باقی چیزها را از خارج وارد کند.

او ابراز کرد: اگراین همه زمینهای حاصل خیز درست در جای خود بکار گرفته شود، کشور را از همه چیز بی نیاز می کند و دیگر نیازی ندارد مایحتاج خود را از خارج وارد کند.

آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه نفت فروشی در واقع خام فروشی است و هیچ کشوری دردنیا چنین کاری نمی کند، بیان داشت: نفت باید در چرخه تولید کشور و در صنعت بکار گرفته شود تا بتواند برای کشور مفید واقع شود.

او با بیان اینکه مسؤلین کشور باید قدر مسؤلیت خود را بدانند و باید فردای قیامت پاسخ گوی اعمال خود باشند، گفت: در حال حاضر طبق آماری که می دهند ۸ میلیون جوان در کشور بیکارند این تعداد هرکدام سرپرست چند نفر در خانه اند، چرا باید در مملکت این گونه باشد، این جز بی عرضگی چیز دیگری نیست.

این مفسر قرآن کریم  بابیان اینکه  اگر نان برود و فقر بیاید، دین مردم هم خواهد رفت اظهار داشت:  نمایندگان کشور بر اساس قانون اساسی کشور زمانی که رأی  می آورد او نماینده یک شهر نیست بلکه چون قانون وضع می کند نمانیده کل مردم کشور است.

او عنوان کرد: زمانی که او نمانیده  همه مردم شد در واقع ۷۰ میلیون نفر به او رأی داده اند و باید پاسخ گوی این همه مردم باشد او مدیون همه مردم است و همه برگردن او حق دارند و فردای قیامت هم باید پاسخ گو باشد.

آیت الله جوادی آملی بیان داشت: کسانی که از شهرها خاص نماینده شدند نباید هر سخنی را بگویند و  هر موضع گیری و رفتاری را انجام دهند چون این گونه  سخن گفتن آبروی مردم آن شهر را خواهد برد.

او افزود: وکلای کشور باید عالمانه عمل کنند و از روی فهم و برهان سخن بگوید تا فردای قیامت پیش پیامبر شرمنده نباشند اگر این طوری حرکت کردند قطعا در قیامت هم روسپید خواهند بود.

این مرجع تقلید گفت: اگر آن اندازه که فهمیدیم عمل کردیم قطعا در پیش مردم هم روسپید خواهیم شد و باید بدانیم  در این صورت موفق عمل کردیم او با بیان اینکه  نباید با سخنان خود به اختلافات دامن زد اظهار داشت: باید کشور را با فهم و عقل اداره کرد و در هر کاری باندبازی مواد مخدر است که کشور را به بیراهه خواهد برد.

منبع : http://fa.shafaqna.com/news/139480

منبع : دفتر نشر معارف تشيعآیت الله جوادی آملی: اگر نان برود دین مردم هم خواهد رفت/ مسؤلین باید فردای قیامت پاسخ گوی اعمال خود
برچسب ها : کشور ,مردم ,قیامت ,بیان ,فردای ,جوادی ,فردای قیامت ,الله جوادی ,جوادی آملی ,اظهار داشت ,بیان اینکه ,باید فردای قیامت

بیانات آیت الله وحید خراسانی به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

:: بیانات آیت الله وحید خراسانی به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

ناله سوزان امیرالمؤمنین علیه السلام

بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی

به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها - ۱۴۳۷قمری 

بسم الله الرحمن الرحیم 
الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین سیما بقیة الله فی الارضین و اللعن علی اعدائهم الی یوم الدین 

ایام شهادت فاطمه-سلام الله علیها- ایام شهادت رسول خدا-صلی الله علیه وآله 
چون ایام، ایام شهادت خاتم انبیاست، این روزها بسیار عظیم است. شهادت حضرت زهرا شهادت خود پیغمبر است. " فاطمة بضعة مني ". این حدیث مورد اتفاق عامه و خاصه است.- هر کس مسلمان است، اهل هر مذهبی، هر ملتی، باید روز شهادت فاطمه‌ی زهرا روز حزن و اندوه او باشد، اختصاص به خصوص شیعه نیست.- متن حدیث در همه‌ی صحاح است؛ آن هم فقه حدیث غوغایی است. 
این ایام وظیفه‌ی عمده‌ی شما این است که همه‌تان پراکنده بشوید در بلاد. نتیجه فقاهت شناساندن یگانه حبیبه‌ی خداست به خلق خدا. نه من، نه تو، نه شیخ طوسی تا شیخ انصاری درک کرد که فاطمه‌ی زهرا کیست. " لأن الخلق فطموا عن معرفتها ". همه‌ی ما مقصر هستیم، نه او را شناختیم کما هی، نه به دیگران شناساندیم. 

مقام و منزلت علمی فاطمه -سلام الله علیها- نزد اهل بیت علیهم السلام 
اما او کیست؟ حدیث صحیح السند است... سند این حدیث به اندازه‌ای قوی است که شیخ انصاری، آن مجسمه‌ی احتیاط در فتوا، به سند این حدیث، دست از اصالة الاحتیاط اصولی و فقهی هر دو برمی‌داشت، به ضرس قاطع فتوا می‌داد. 
آن حدیث این است - گرچه به فقه حدیث نمی‌رسیم اما ما لا یدرک کله لا یترک کله. سند در این حد: رجال موثق به توثیق شیخ مفید، نجاشی، شیخ طوسی، ابن شهر آشوب، اعاظم مشایخ رجال و حدیث.-اما متن به حدی بلند است که کنهش را گوینده‌اش می‌داند. آن حدیث این است: 
کافی؛ محمد بن يحيی، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة، قال: سأل أبا عبد الله بعض أصحابنا عن الجفر؟ فقال: هو جلد ثور مملوء علما. قال له: فالجامعة؟ قال: تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا ... فيها كل ما يحتاج الناس إليه وليس من قضية إلا وهي فيها حتی أرش الخدش. 
این دو سؤال را فوری جواب داد، رسید به سؤال سوم. 

مصحف فاطمه-سلام الله علیها-چیست؟ 
قال: فمصحف فاطمة؟ ... فسكت طويلا. فاطمه‌ی زهرا را جعفر بن محمد شناخت؛ این سکوت! این هم طولانی! خیلی پر معناست. نطق او، سکوت او، آنی، حرفی، برای اهلش بحر حکمت است. فسکت طویلا، ثم قال: إنكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون. او می‌داند چه خبر است! إن فاطمة مكثت بعد رسول الله ... همه‌ی مدت مکث ۷۵ روز بود اما این مدت چگونه گذشت؟! وكان دخلها حزن شديد علی أبيها وكان جبرئيل يأتيها فيحسن عزائها علی أبيها ... ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي علیه السلام يكتب ذلك. 

جاذبه محمدیه در وجود حضرت فاطمه سلام الله علیها 
این جا چند مطلب است: اولا باید جبرئیل را شناخت. قرآن بخوان تا بفهمی جبرئیل کیست؟! وهو بالأفق الأعلی . این نص قرآن است . جای او اعلای امکنه‌ی عالم وجود است؛ بالأفق الأعلی. فقه حدیث این جاست، اگر خدا توفیق بدهد این احادیث تشریح بشود... . فاطمة بضعة مني ؛ همان إنیت - نه تن - «أنا»ی خاتمیت ، " منّي " ،همان جاذبه که از افق اعلی علمه شدید القوی ذو مرة فاستوی ، جاذبه‌اش به زمین می‌کشید ، به حکم فاطمة بضعة مني ، همان قدرت در دختر ۱۸ ساله‌ی او بود. این است فاطمه. از افق اعلی جاذبه‌ی حقیقت احمدیه، نفس نفیس محمدیه، بضعیه خاتمیه جذبش می‌کرد به زمین. 

علی علیه السلام کاتب مصحف 
بعد مطالب چه مطالبی بوده؟! کسی که – بالاتفاق- پیغمبر خاتم[درباره اش] فرمود: أنا مدینة العلم وعلی بابها، همچو کسی قلم به دست، گفتگوی فاطمه را با جبرئیل می‌نوشت، ثبت می‌کرد؛ وکان علی یکتب. 
... فهذا مصحف فاطمة. بعد با فاء تفریع... تفریع بر چی؟ مفرّع علیه غوغاست، تا مفرّع و تفریع فهمیده بشود. فهذا مصحف فاطمه. 
آن وقت علم چهارده معصوم سه سرمایه دارد: جفر ، جامعه، مصحف فاطمه. این است فاطمه‌ی زهرا. این حد علمی او. 

منزلت حضرت فاطمه-سلام الله علیه- در خلد برین 
اما مقام و منزلت؛ 
از امام ششم سؤال شد: چرا فاطمه به زهرا ملقب شد؟ بیان امام این است: خدا برای او قصری از یاقوته‌ی حمراء ساخت، آن قصر هزار باب دارد، بر هر دری از هزار در، صد هزار ملک مقرب دربان هستند؛ نه پایه‌ای برای آن قصر است که تکیه گاهش باشد؛ معلَّق بقدرة الله. مهم این کلمه است: اهل بهشت وقتی در بهشت منزل کردند، همان طوری که شما از زمین، ستاره‌ی درخشان را شب تار می‌بینید، بهشتی‌ها هم در خلد اعلی که منزل کرده اند، آن ستاره را می‌بینند، می‌پرسند: این ستاره در این زمان که شمس و زمهریری دیگر نیست، هم آفتاب خاموش است، هم ماه، این ستاره چیست؟ خطاب می‌رسد: این ستاره قصری است که خدا برای کنیز خودش فاطمه‌ی زهرا آفریده.این هم جایگاه او. 
این مصحف فاطمه. این جای فاطمه. آیا ما فاطمه را شناختیم؟! 

فاطمه شناس عالم کیست؟ 
از کسی بپرس که فاطمه کیست که... در جنگ احد رسول خدا به عیادت امیرالمؤمنین آمد، دید بدن سوراخ سوراخ، فتیله توی این سوراخ‌های بدن برای مداوا می‌برند؛ آن صبری که روزگار مثلش را ندیده بود، تا چشمش افتاد، بی‌طاقت شد، بلند بلند گریه کرد اما خود علی چه کرد؟ تبسمی کرد، گفت: یا رسول الله! إن ذلک فی ذات الله لقلیل. علی را کی شناخت؟! ان ذلک فی ذات الله لقلیل. همچو صبری! پیغمبر ناله زد، او تبسم کرد. شب نوزدهم جبرئیل بین زمین و آسمان فریاد زد: تهدمت والله ارکان الهدی اما خود او لبخند زد، گفت: فزت ورب الکعبة. فاطمه را این شخص شناخت. همچو کسی! آن اُحُد! این صبح نوزدهم! اما مهم این جمله است، وقتی جنازه را تحویل پدرش داد، گفت: ای کاش علی مرده بود! نفسی... نفسی علی زفراتها محبوسة *** یا لیتها خرجت مع الزفرات؛ جان من با ناله‌های من گره خورده، ای کاش! با این ناله جان می‌دادم اما بدن تو را این چنین تحویل پدرت نمی‌دادم. 

آیا وظیفه‌ی ما در فاطمیه چیست؟ 
آن کسی که جبرئیل بین زمین و آسمان فریاد زد: لا فتی إلا علی لا سیف إلا ذوالفقار، همچو کسی آرزو کرد که بمیرد! آیا من و تو در این مملکت که به اسم آن حضرت است، روز شهادت صدیقه‌ی کبری چه وظیفه داریم؟ امیدوارم پیرو ناله‌ی سوزان امیرالمؤمنین روز شهادت حضرت زهرا این مملکت یکپارچه شیون باشد. 
ای هیئات! مبادا هیئتی بماند و بیرون نیاید، چرا؟ چون هر هیئتی که بیرون بیاید، مرهمی روی قلب تیر خورده‌ی سید الشهدا است؛ نه تنها او، روی سینه مجروح حسن مجتبی است؛ چشم گریان امام زمان برای مادرش. 
یک جمله کافی است، فکر کنید، همه درس خوانده‌اید، آن هم ادق مباحث را شما از نظر می‌گذرانید. آن کسی که تمام عالم و آدم زیر پرچم اوست؛ آدم ومن دونه تحت لوائی، همچو کسی... -گفتنی نیست اما چاره نیست باید گفت- همچو کسی وقتی جنازه را تحویل داد، گفت: یا رسول الله! ستنبئک ابنتک بتضافر أمتک علی هضمها. این کلمه را برای مردم شرح بدهید تا بفهمند وظیفه‌شان روز شهادت چیست. گفت: یا رسول الله! فاطمه به زودی به شما خبر خواهد داد: امتت پشت به پشت هم دادند، زهرا را کوبیدند.

منبع : http://wahidkhorasani.com/

منبع : دفتر نشر معارف تشيعبیانات آیت الله وحید خراسانی به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
برچسب ها : الله ,فاطمه ,شهادت ,زهرا ,حدیث ,سلام ,سلام الله ,الله علیها ,فاطمه‌ی زهرا ,فاطمه سلام ,رسول الله

نشانه شناسی شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها از منظر آیة الله مکارم شیرازى

:: نشانه شناسی شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها از منظر آیة الله مکارم شیرازى
بی تردید نام مبارک حضرت فاطمه(سلام الله علیها) یادآور عظمت، قداست فوق العاده، شجاعت بی نظیر و کرامت والای انسانی است[1]. این بانوی بزرگ اسلام در عمر کوتاه خود آثار گران بهایی از قول و عمل برای پیروانش به یادگار گذاشت، در تبیین  مقام و شأن آن حضرت همین بس که در حدیث معروفی از پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) او را سیده نساءالعالمین، بانوی تمام بانوان جهان، شمرده اند.[2] در مقام قرب او نزد خداوند نیز  همین بس که خداوند از رضایش راضی و از غضبش خشمگین می ­گردد و او بالاترین مقامی است که ممکن است یک انسان دارا شود و درباره مقامات آن بانوی بزرگ اسلام هر چه بگوییم کم است.[3]

آن بزرگوار در برابر انحرافات و کج روی های بعضی حاکمان آن زمان فریاد می­ کشید و مبارزه می­ کرد. حال باید پرسید به راستی آیا ما توانسته­ ایم وظیفه امر به معروف و نهی از منکر را در برابر فاسدان و مفسدان با منطق صحیح انجام دهیم؟ او جان خود را در برابر امام زمانش سپر قرار داد، آیا ما توانسته ­ایم به مقدار توان برای جلب رضا و خشنودی امام زمانمان تلاش کنیم؟[4]

بنابراین باید اذعان نمود  شهادت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) افسانه نیست[5] بلکه شهادت آن بانوی بزرگ اسلام یک واقعیّت انکارناپذیر تاریخی است[6] بلکه  باید دید پس از درگذشت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) تا چه اندازه حرمت این خانه ملحوظ گشت؟ چگونه احترام آن خانه را شکستند[7].

از این رو بر ما فرض است تا همگان را با اهداف حضرت زهرا(سلام الله علیها) در مبارزه و مواجهه موثر با ظلم و جور و حمایت همه جانبه از امامت و ولایت آشنا کنیم؛ این اهداف مهم است و اگر به این اهداف آشنا شویم آن وقت می توانیم از این برنامه ها نتیجه بگیریم.[8] زیرا عدم توجه به فرهنگ فاطمی موجب اختلاس و بی اخلاقی میشود[9].

شهادت مظلومانۀ حضرت زهرا(س) در پرتو ولایت محوری

بديهى است ولايت‏ حضرت على عليه السلام و حضرت فاطمه‏ عليه السلام از ولايت پيغمبر صلى الله عليه و آله و علاقه به قرآن و اسلام و ساير پيشوايان معصوم جدا نيست،[10]لذا داستان غم‏ انگيز فدك و طوفان ‏هايى كه اين روستاى ظاهرا كوچك را در طول تاريخ اسلام در بر گرفت به خوبى نشان مى‏ دهد كه توطئه بزرگى براى كنار زدن اهل‏بيت پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از متن حكومت و خلافت اسلامى و ناديده گرفتن مقام ولايت‏ و امامت در جريان بود، توطئه‏ اى حساب شده و در تمام ابعاد.[11] از این رو آن حضرت  رمز ولایت را رسیدن جامعه به وحدت اسلامی عنوان کردند.[12]

بی شک  بخشيدن فدك به فاطمه‏ (عليها السلام) يك مسأله ساده نبود، بلکه پشتوانه ‏اى بود براى مسأله ولايت‏ على (عليه السلام) و سندى براى تحكيم و تثبيت مقام والاى اين خانواده، و از اين نظر يك هديه معنوى نيز محسوب مى‏ شد.[13] از این رو خطبه معروف فدکیه حضرت زهرا(سلام الله علیها) در بردارنده مضامین عمیق توحیدی، عرفانی، اخلاقی و سیاسی است که همه ما باید به این مباحث دقت کرده و آن را در زندگی خود پیاده کنیم.[14] گفتنی است حضرت زهرا(سلام الله علیها) در این خطبه دفاع جانانه‌ای از ولایت داشتند؛ این دفاع از ولایت درس بسیاری بزرگی برای همه شیعیان است؛[15]لذا شهادت آن حضرت «فرياد دردآلودى بود» در حمايت از اميرمؤمنان على (عليه السلام) وصى و جانشين پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) كه گروهى از بازيگران سياسى آيات قرآن و توصيه‏ هاى مؤكد «رسول الله» را درباره او ناديده گرفته بودند.[16]

شهادت؛ مقام قرب حضرت زهرا(سلام الله علیها) در پیشگاه خدا

بی شک بالاترین قرب «فنا» است. لیکن دختر انسانى است همچون ساير انسان‏ها، نعمتى است از نعمت‏ هاى پروردگار، موهبتى است الهى، دختر نيز مى ‏تواند مانند پسر مدارج كمال را طى كند و به حريم قرب‏ خدا راه يابد.[17]«فنا» به معنی فراموش کردن همه چیز، و همه کس، و حتی فراموش کردن خویشتن در برابر خداوند. یعنی انسان به مرحله­ ای برسد که جهان هستی را جز سرایی نبیند، و عالم آفرینش را جز سایه ­ای کمرنگ مشاهده نکند.[18]

همه جا خدا را ببیند، و همه جا در جستجوی او باشد. خویشتن را پروانه وار در آتش شمع وجود او بسوزاند، و هستی خویش را در هستی او محو و نابود ببیند.[19]

یکی از آثار رسیدن به این مقام «تسلیم مطلق» در برابر اراده او است، آنچه او می­ خواهد، بخواهد، و آنچه او میپسندد، بپسندد. هم رضای او رضای خدا باشد، و هم رضای خدا رضای او.[20]

با در دست داشتن این معیار باید به سراغ مقام عرفان بانوی اسلام، فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و قرب او در درگاه خدا حاضر شد و این حقیقت را از زبان پیامبر بزرگ اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) شنید که فرمود؛«ان اللّه یغضب لغضبک و یرضی لرضاک؛خداوند به خاطر تو خشمگین می­شود و به خاطر رضای تو راضی».[21]

هم چنین  پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در فرازی دیگر فرمودند؛ ««فانما هی فاطمه بضعه منی یریبنی ما ارابها و یؤذینی ما آذاها؛فاطمه پاره تن من است آنچه او را آزار دهد مرا آزار می­دهد و آنچه او را به زحمت افکند مرا به زحمت می­افکند»[22]

بدیهی است علاقه پدر و فرزندی هرگز نمی­ تواند چنین پدیده­ای را توجیه کند، زیرا پیغمبر به عنوان «رسول اللّه» چیزی را اراده نمی­ کند جز آنچه خدا اراده کند و هماهنگی و رضای فاطمه با خشنودی و رضای خدا و پیامبر دلیلی جز محو اراده او در اراده و خواست خدا ندارد.[23]

ولى با اين همه دفاع او از حريم قدس علوى و حمايتش از اميرمؤمنان على(عليه السلام) در اين دوران پر درد و رنج بر كسى پوشيده نيست.[24] گرچه حياتش بعد از پدر همان‏گونه كه خود از خدايش تقاضا كرد طولانى نشد و چندين روز بيشتر نگذشت كه به جوار قرب‏ خدا و ديدار پدر شتافت، ولى در همين مدت از بذل هر گونه فداكارى و ايثار در حق اميرمؤمنان على (عليه السلام) و دفاع از اسلام فروگذارى نكرد.[25]

  حال پرسش کلیدی این است که آیا احادیث مذکور با آنچه بر فاطمه گذشت سازگار است؟  آیا آنان که خانه فاطمه(سلام الله علیها) را آتش زدند به این حدیث ایمان داشتند؛ آنها که صورت فاطمه را به ضرب سیلی نیلی کردند به این حدیث پیامبر ایمان داشتند؟[26] اینجاست که شیعه هر چه گریه و ناله و عزاداری کند بجاست. [27]

لذا باید گفت شهادت آن حضرت «تندر سهمگينى بود» كه پژواك آن همه جا پيچيد، و آثار آن در همه اعصار و قرون باقى ماند.[28]

مقابله با غاصبان فدک؛  به بهای شهادت در راه خدا

بعد از رحلت پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم طوفان عجيبى سراسر جهان اسلام را فرا گرفت، و كانون اين طوفان مركز «خلافت» بود، سپس به هر چيز كه به نحوى با آن ارتباط مى‏كرد منتقل شد، از جمله حكم مصادره سرزمين فدك.[29]

فاطمه عليها السلام كه مى ‏ديد اين‏ تجاوز آشكار، توأم با ناديده گرفتن بسيارى از احكام اسلام در اين رابطه، جامعه اسلامى را گرفتار يك انحراف شديد از تعاليم اسلام و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و گرايش به برنامه‏ هاى جاهلى مى‏كند، و از سوى ديگر مقدمه‏ اى است براى خانه‏ نشين كردن اميرمؤمنان على عليه السلام و محاصره اقتصادى ياران جانباز على عليه السلام، به دفاع از حق خويش در مقابل غاصبان فدك پرداخت، ولى نظام حاكم به بهانه حديث مجعول «نحن معاشر الانبياء لا نورث‏؛ ما پيامبران ارثى از خود نمى‏ گذاريم!» از اداى اين حق سر باز مى ‏زد.[30]

یقیناً بانوى اسلام سيده زنان عالم عليها السلام با جمعى از زنان بنى ‏هاشم به مسجد پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد تا در برابر توده‏ هاى مسلمان، و سران مهاجر و انصار گفتنى ‏ها را بگويد، و اتمام حجت كند. او بى‏ اعتنا به «جوسازى» خاصى كه شده بود، و به بهانه «غصب فدك» خطبه بسيار غرايى ايراد نمود كه بسيارى از حقايق در آن افشا شد.[31]

لحن گيراى بانوى اسلام در اين خطبه بيانگر اين واقعيت است كه او سخنورى بليغ، و خطيبى نستوه، همتاى همسرش على عليه السلام بود كه خطبه ‏هاى او را درنهج‏البلاغه تداعى مى‏كند.[32]

ولى نظام حاكم كه اين مطلب را بخوبى درك كرده بود، بعد از رحلت‏ پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تقريبا بدون هيچ گونه فاصله زمانى، به استناد يك حديث مجعول، فدك را از فاطمه زهرا (عليها السلام) گرفت و جزء بيت المال كرد.[33]

لذا شهادت آن حضرت «احقاق حق مظلومانه‏ اى بود» براى بيدار ساختن آنها كه حقشان غصب مى‏شود و سكوت مسالمت ‏آميز را بر فريادهاى كوبنده و بيدارگر ترجيح مى ‏دهند.[34]

هم چنین شهادت آن بانوی بزرگ اسلام «اخطار شديدى بود» براى آنها كه از گسترش حزب منافقين و نفوذ آنها در دستگاه سياسى بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بى‏خبر بودند، و جنب و جوش‏ هاى مرموز آنان را ناديده مى‏ گرفتند.[35]

حضرت فاطمه(سلام الله علیها) ؛ شهیدۀ  امر به  معروف و نهی از منکر

بدیهی است خطبه ­ای که آن حضرت در مسجد در میان اصحاب و مردم، خطاب به آنها و خلیفه وقت قرائت کردند، به همه ما می­ آموزد که هیچ گاه امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنیم؛ [36] لذا آن حضرت با ذکر این فراز که فرمود ؛«و الامر بالمعروف مصلحه للعامه؛امر به معروف را وسيله‏ اى براى اصلاح توده ‏هاى مردم» درجۀ اهمیت این فریضه را برای همگان آشکار نمود.[37]

لذا شهادت آن حضرت «طوفان عميقى بود» كه امواجه شكننده ‏اش ارواح خفته را- هر چند موقتا- بيدار كرد، و راه حق را به آنها نشان داد.[38]

سخن آخر

در خاتمه باید گفت  شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) «زنگ بيدار باشى بود» براى آنها كه قلبشان به عشق اسلام مى‏ طپيد، و از آينده‏ اين‏ آيين‏ پاك‏ بيمناك بودند،[39] لذا  باید همگان از حضرت زهرا(سلام الله علیها) درس بگیریم و آن حضرت را الگوی زندگی خود قرار دهیم.[40]

خوشبختانه در جامعه اسلامی، عاشورای دومی به نام حضرت زهرا برپا شده و اینها همه به برکت انقلاب اسلامی است[41] ان شاءالله همه در مراسم سوگواری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) شرکت کنند. [42]لیکن از انجا که «اقامه عزاداری در ایام و لیالی شهادت سیده نساءالعالمین من الاولین و الآخرین، فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از افضل قربات است.[43]لذا  همه باید توجه داشته باشند به گونه ­ای مراسم عزای حضرت صدیقه طاهره را انجام دهند که مورد رضایت امام زمان ارواحنا له الفدا باشد. [44]در این ایام ممکن است برخی برای اختلاف‌افکنی شعارهایی بدهند یا مطالب و مسائلی بگویند که ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی کند و بهانه به دست دشمنان اهل بیت بدهد و جان پیروان این مکتب به خطر بیفتد. از این رو می­ گوییم مراقب باشید، نصیحت کنید؛ همه اوضاع و شرایط را در نظر بگیرند و به مسئولیت‌های خود توجه داشته باشند؛ مسائل تفرقه‌افکن در کار نباشد اما هر چه می خواهید به عزاداری ها و فضائل آن بانو اهمیت دهید و آنها را تبیین کنید[45].

خدايا! ما را شيعه آن بانوى «شهيده‏»اى قرار ده كه وقتى در محراب عبادت مى‏ ايستاد، به گونه‏ اى به سوى عالم بالا اوج مى‏ گرفت كه نور جمالش براى فرشتگان آسمان، مى‏ درخشيد، آن گونه كه نور ستارگان براى اهل زمين مى ‏درخشد، و به گونه ‏اى حضور قلب داشت كه خداى عزوجل خطاب به ملائكه ‏اش مى‏ فرمود: «به كنيزم فاطمه‏ بنگريد كه به درگاه من ايستاده و تمام وجودش از خوف من لرزان است و با قلب و جانش به عبادتم روى آورده، گواه باشيد پيروانش را از آتش دوزخ، امان داده ‏ام».[46]،[47]

خداوندا! ما را با محبت اين بانوى بزرگ و پدر و همسر و فرزندانش (صلوات الله عليهم اجمعين) زنده بدار، و با محبت آنها محشور گردان.[48]امیدواریم در سایه لطف و عنایت آن بانوی بزرگوار همه ما بتوانیم خادمان خوبی برای اسلام و مکتب اهل بیت(علیهم السلام) باشیم و عظمت نظام و کشور را حفظ کنیم.[49] 

پژوهش؛ تهیه و تنظیم؛ معاونت تحریریه خبر پایگاه اطلاع رسانی

دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دام ظلّه)  makarem.ir

براي ديدن منابع به لينك زير مراجعه نمائيد

منبع : http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=390944&catid=6413

منبع : دفتر نشر معارف تشيعنشانه شناسی شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها از منظر آیة الله مکارم شیرازى
برچسب ها : الله ,حضرت ,اسلام ,فاطمه ,علیها ,سلام ,الله علیها ,سلام الله ,الله علیه ,زهرا سلام ,عليه السلام

بيانات و نوشتارهاي فاطمي

:: بيانات و نوشتارهاي فاطمي
1-  آیت الله العظمي سبحانی: حضرت زهرا(س) مذهب تشیَع را تثبیت کرد 

http://fa.shafaqna.com/news/125906

2- آیت الله العظمی مکارم شیرازی : نشانه شناسی شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها

http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=390944&catid=6413

3- آیت الله العظمی وحید خراساني : ناله سوزان امیرالمؤمنین علیه السلام

http://wahidkhorasani.com/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C

4- آیت الله العظمي مظاهری ، پاسخ به سئوالاتی در مورد حضرت زهرا(س): مخفی ماندن قبر حضرت زهرا علامت مظلومیّت خاندان رسول‌الله است

http://fa.shafaqna.com/news/126042

5-  آیت‌الله العظمی جوادی آملی : مراحل شکل گیری مصحف حضرت فاطمه (س)

http://fa.shafaqna.com/news/125588

6- آیت الله علوی بروجردی: آغاز حرکت فاطمه زهرا مبدأ حرکت شیعه است / نباید در ترویج رسالت و اقامه عزای فاطمه زهرا کوتاهی کرد

http://fa.shafaqna.com/news/126271

7- آیت الله یثربی: بقای فرهنگ اهل بیت مرهون بقای فاطمیه است/ اجازه ندهیم فریاد مظلومیت حضرت زهرا خاموش شود

http://fa.shafaqna.com/news/126129

8- آیت الله میلانی: قرائت و شرح خطبه حضرت زهرا منافاتی با وحدت ندارد

http://fa.shafaqna.com/news/126118

9- آيت الله فاضل لنکراني: پيرامون شخصيت حضرت فاطمه(س)

http://www.fazellankarani.com/persian/news/8935/

10- مرحوم دکتر سید جعفر شهیدی : وقتی فاطمه (س) به آن دو تن گفت «شما مرا آزردید و من از شما ناخشنودم»

http://fa.shafaqna.com/news/125614

منبع : دفتر نشر معارف تشيعبيانات و نوشتارهاي فاطمي
برچسب ها : http ,الله ,حضرت ,news ,shafaqna ,زهرا ,حضرت زهرا , آیت الله ,حضرت فاطمه ,فاطمه زهرا ,الله العظمی

ويژه نامه هاي فاطمي

:: ويژه نامه هاي فاطمي
1- حضرت زهرا عليها السلام از تولد تا شهادت :

http://www.rohani.ir/news.aspx?mid=1&id=111&rand=fJbTkv5ylA/YZ9XGFexBCw==

2- فضائل و كرامات حضرت زهرا عليها السلام :

http://www.rohani.ir/news.aspx?mid=1&id=111&rand=X5lBIubKFaRAcgykybGdqQ==

3- «بهار خزان» ويژه‌نامه شهادت امّ ابيها حضرت زهرا سلام الله عليها :

http://saafi.com/news/4349

4- ويژه نامه شهادت صديقه طاهره حضرت فاطمه زهراء سلام اله عليها :

http://www.shahroudi.com/Portal/Cultcure/Persian/CaseID/158646/71243.aspx

منبع : دفتر نشر معارف تشيعويژه نامه هاي فاطمي
برچسب ها : http ,حضرت ,عليها ,aspx ,news ,شهادت ,حضرت زهرا ,عليها http ,1&id 111&rand ,news aspx ,زهرا عليها

كتاب هاي فاطمي

:: كتاب هاي فاطمي
برخي از كتاب ها با موضوع و محتوا حضرت زهرا سلام الله عليها به همراه لينك مشاهده و دريافت متن كامل معرفي مي گردد :

1- فضائل و مصائب حضرت زهرا (علیها السلام) - آیت الله العظمی روحانی:

http://www.rohani.ir/Images/Temp/39558996-a3e8-489c-8298-312d96325660.pdf

2- حلقه وصل رسالت و امامت - آیت الله العظمی وحید خراسانی:

http://wahidkhorasani.com/Data/Books/halgheVasl.pdf

3- در آستانه مصیبت عظمی شهادت صدیقه کبری (سلام الله علیها) آیت الله العظمی وحید خراسانی:

http://wahidkhorasani.com/Data/Books/dar%20astane%20mosibat.pdf

4- زهرا عليها السلام برترين بانوي جهان - آیة الله العظمى مکارم شیرازى:

http://makarem.ir/upload/Admin/Publications/pdf/Zahra(as)BartarinBanuyeJahan.pdf

5- آتش در خانه وحي :

http://makarem.ir/upload/Admin/Publications/pdf/MasaelSoalBarangiz02.PDF

منبع : دفتر نشر معارف تشيعكتاب هاي فاطمي
برچسب ها : الله ,http ,العظمی , آیت ,زهرا , آیت الله ,الله العظمی ,data books ,http makarem ,upload admin ,upload admin publications